Давно это было. Жили в одном селении люди в дружбе, помогали друг другу, и не было промеж ними зависти. И жила с ними хорошая женщина, добрая, отзывчивая и совестливая. И звали ее Верность, потому как требовательная была к себе и людям, и ничего она лишнего себе не позволяла, с людей за промашки строго спрашивала. И жили с ней люди не то, чтоб богато, но в достатке. Но как то появился среди них человек один, который был по строительной части. Потому и называли его промеж собой Прорабом.
Надоело Прорабу перед Верностью ответ постоянно держать. Вышел он к людям и начал такие разговоры: «Что Верность делает? Крестьянин поле па-шет, зерно сеет, хлеб делает, да скотину выращивает. Ремесленник плуги и бороны мастерит, лошадей подковывает. А эта ходит только про меж всех и мешает. То ей нельзя, это ей не так - не дает удовольствиями всякими заниматься. Ишь ты, какой контролер нашелся!»
И порешили все вместе Верность выселить, чтоб одна пожила, уму - разуму набралась, а там посмотрим.
Свято место пусто не бывает. Как выгнали Верность,так пришла на ее место Измена. Женщина она основательная была, умная и хитрая. Сначала завела она разговоры ласковые. Слушают люди ее и диву даются. И что ее, такую умную, глупые предки не слушали? Как стала она про разные удовольствия рас-сказывать, златые горы обещать, да Верность ругать - что от нее толку, ежели она ничего полезного не делает, только жить как надо мешает. Каждого жертво-вать собой для других призывает. Всякий за себя сам отвечать должен! А для пущей важности сделала она окошечко специальное, в которое видно, как в заморских селениях люди живут. Показывает и говорит: «Вот как жить надо!»
А уже тогда были люди слабыми, на обещания и наживу падкими. Понравились речи Изменины им, стали ее они к себе в гости приглашать, слушать ее внимательно. А Измена им говорит: «Плохо живем! В сто раз лучше заживем, ежели глупых предков своих и друзей неблагодарных забудем. Ежели научимся враки правдивые рассказывать, да по честному воровать. А для этого надо сначала все сбережения свои сложить и отдать их тому, кто по строительной части. Он за это бумажки красивые даст, а потом Новую Жизнь построит и поменяет их обратно, только тогда в сто раз больше будет!»
Люди поверили ей, отдали все свои сбережения, стали ждать. А Измена приходит к Прорабу и говорит: «Что тебе люди? Быдло - оно и есть быдло. Построй себе на деньги простолюдин хоромы царские, пригласи в них нечисть всякую, чтоб тебе угождала, да умом твоим, которого нет, восхищалась. А всем говори, что это ты о них заботишься. А для начала указ умный издай, что то, что у простолюдин и так есть, ты им вроде как даришь. Мудрено это будет, но лю-дям понравится».
По душе пришлись ему речи сладкие. Особенно то, что Измена его за быдло не считает. Как она научила, так и сделал. И надулся он, напыжился. заважничал. Так надулся, что и забыл, какого он роду - племени. Думал, что никто из под надутости лаптей его не увидит.
Построил он - не даром же по строительной части был - хоромы царские, нечисть всякую в них поселил, которая ему угождала и умом отсутствующим восхищалась. Лошадей серебряными подковами подковал, телеги заморские привез. Живет и радуется.
А Измена к людям пошла. Говорит опять: «Плохо живем! Это все из-за того, что Верность еще промеж Вас бродит. А она не наших кровей будет, урейка она». А уреи в том селении уважением не пользовались. Потому как поверье ходило, что от них все зло, хоть и дома они своего не имели. Стали селяне на урейской почве Верность прогонять, и того не ведали, что уреи здесь никаким боком не виноваты были. Они и сами от Прораба пострадали.
А хитрая Измена и с уреями раговоры вела. Им говорила она: «Вы все такие умные, важные, потому вам люди и завидуют. Вам надо Прорабу помогать, он вас защитит, дома Вам раздаст. Только и вы ему благодарны будьте. И пущай пока у вас Верность поживет!»
Вот и стали уреи верой и правдой Прорабу служить, потому как хитрая Измена даже Верность в своих интересах использовала.
Запуталось все окончательно. Люди ничего понять не могут, зовут к себе Измену. Говорят: «Как же так? Работаем все больше и больше, а нам бумажки дают, которые хоть и красивые, но никчемные. А которые ходили в начальниках, те так и ходют».
Отвечала им Измена так: «Как вам не стыдно! Все дни и все ночи думает о вас Прораб. Ваши же дома, Вам же и отдал. Бумажки красивые для вас напечатал. От гнета Верности освободил! Одних указов, о том как жить надо, тысячу штук написал! А вы хотите, чтобы все сразу было! И того довольно, что вы теперь по чужим женам да мужьям ходите, друг у друга все воруете безнаказанно, да в специальное окошко смотрите, как в селениях заморских живут!»
Стыдно стало людям, разошлись они по домам, стали жить хуже прежнего. Но недовольство Прорабом промеж них осталось.
А Измена видит, куда дело идет, подумала, что пора с Прорабом заканчивать, а то побьют его, и ей достанется. Пошла к уреям и говорит: «Гоните Верность, хватит с нее. Поработала на нас, надо теперь дела самим делать. Пора Прораба менять на Главного Шпиона, а Прораба обвинять в том, что он нас всех обманул».
Пошла к нечисти хоромной и говорит: «Кому служите, глупые. У Прораба из под его надутости лапти выглядывают, да и наворовал он достаточно. По-ра с нами делиться. Уреи и те супротив него. Пора нам менять его на Главного Шпиона.»
Сказано - сделано. Уреи с нечистью объединилися, Прораба на Главного Шпиона заменили, Верность прогнали. Ну, тут и началось! За обедом в хоромах все дерутся, каждый норовит от Главного Пирога кусок побольше оторвать. Кресла друг из подо друга выдергивают, сами на них усаживаются. Скрижалями со словами ругачими друг в друга кидаются. Кошмар!
А Измена смотрит и радуется - всех провела, всех обманула! Теперь люди друг друга перебьют, а селение все ей одной достанется.
Все правильно расчитала Измена, да не все. Пока она делами хоромными занималась, Верность к простым людям вернулась. Не ко всем, конечно, но многие ее приняли. Перестали по чужим женам да мужьям бегать, на добро соседское зариться, помогать, кому надо, стали. И уреи с ними живут, и те, которые из других селений. Да никто про то, какого кто рода - племени и не спрашивает. Лишь бы только с нечистью хоромской не якшался.
Никак туда Измена забраться не может - гонят ее прочь, не верят речам ласковым.
И как - то так получилось, что люди в простых домах сами по себе жить стали, а кто в хоромах - те сами по себе. В домах простых Верность живет, а в хоромах - Измена. И хоть потруднее с Верностью жить, но спокойно и весело. Живут себе простолюдины опять не то, чтоб богато, но в достатке. Радостям своим маленьким радуются, дружат друг с другом. А в хоромах, вроде и богато живут, но не живут - собачатся. Все время промеж собой сорятся, друг друга бьют и всему завидуют: и тому, как в селеньях заморских живут; и тому, у кого какое кресло; и тому, кто сколько от Главного Пирога урвал; и даже тому, что простолюдины спокойно и весело живут.
А с чего все началось, все позабыли давно. И где теперь тот, что Прорабом назывался, никто не знает, не ведает. То ли помер, то ли на пенсии. А ведь какой важный был! Как пыжился! А кто сильно пыжится, тот обязательно перепыжится. Вот он и сдулся. А был бы по строительной части, может и человеком остался. Хотя вряд ли.
Так и повелось с тех пор - кто с Верностью живет, тот бедный, но счастливый. А кто с Изменой - тот богатый, но несчастный. И каждый сам выбирает, с кем жить. И это правильно. Как же можно насильно человека счастливым сделать? Никак нельзя! 1998 год
|
